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关帝灵签第49签解签
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签号 第 49 签
吉凶 戊壬 下下
诗曰

彼此家居只一山,如何似隔鬼门关。

日月如梭人易老,许多劳碌不如闲。

解曰

彼此同住在一个山头好比内外一般,为什么竟像隔一道鬼门关那样不能相通呢?家庭不和,一家人同床异梦,各怀异志,既欠团结,则谋事难成。

断曰

运势:不宜贪取,贪者通贫,天神予祸,不可不慎。

家庭:人丁散去,讨生活计,惟先收束,以利团结。

财利:四面局势,不允蠢动,动之授损,不是汝拙。

事业:局势所趋,人人自危,所从之业,能饱三餐。

升迁:身心之虚,受其阻碍,立即调适,否则堪虞。

姻缘:两姓不合,明知不可,即宜分手,以免后悔。

考试:虽是肯拚,书不为官,修一技长,享受终生。

健康:突发之症,令人束手,速求名医,即可救耶。

远行:暂时不可,时也命也,强行之者,立即应验。

诉讼:休斗可也,再斗两败,甚为明显,忍之受之。

失物:去阳之际,不慎遗落,去寻觅看,恐难回手。

圣意 名利阻、且休问、讼宜和、病有愿、婚姻迟、行人远、欲获吉、且安份。
解曰 此签主情意隔角。不遇扶持。看似密迩相连。其实咫尺天涯。势同秦越。智士知己知彼。舍此另投。或有遇合。若信。文貌周旋。口头热闹。外密中疏。终鲜实际。不唯耽误时日。更费趋候奔走之劳。此等人为世诟病久矣。奈何其弗之省也。
释义 彼此家居。谊属邻里。只一山。过从甚便也。鬼门关。言其肝胆隔别。不啻阴阳分界也。岁月如梭。言盼望无期。空自迟误。许多劳碌。言所倚非人。所谋非计。枉受奔波之累。则何如识透人情。消闲自在。其不绰绰然有余裕哉。戒占者勿妄交。勿枉己。勿轻信。
解签 虽然与周围的人看似亲近,但却从未真心地相待过,犹如阴阳两界,是无法跨越的。在快速的时间飞逝下,人也渐渐地不再年轻,但总是所托非人,无法成事,白忙一场,倒不如什么都不做,生活过得倒还比较自在。此签表示无法和他人情意交流,无法相信别人,只相信自己,但又交待错人,一生都是如此,所以别再相信不该相信的人了。
东坡解 安闲易处、出门有阻、时迍易过、枉自劳苦。且宜守旧、随分而去、运未亨通、那宜进取。
碧仙注 形迹如亲实不亲、相看只作镜中人、谋为动作皆无定、只恐虚名不得真。
占验

一人居住省城,欲往外骤生理,占此。人以签不吉,止之不听。离家只四十里,在外终日忙碌,无人可安,三年不得回,竟卒于外。首二句之验也。

又光绪间,桐郡(刺桐城,即泉州)郑姓有子,染病延医许氏,服药未效。有人荐一何姓老医,其父迟疑莫决,占此,乃信必托与高年者,竟不数日而愈。益恍然于“如何似”、“人易老”、“许不如”此九字,俨然若为斯人作焉。

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关于关帝灵签介绍:

1、关帝灵签起源于唐代,与关羽(关帝)的信仰密切相关。

2、相传,唐代学士白乐天在仕途受挫后,前往洛阳关羽庙祈求指点,将诗歌挂在神像旁,最终命运得以好转。此后,他刻制了关羽灵签,这种占卜方式逐渐流传开来。

3、明清时期,关帝灵签结合了道、儒、佛三家思想,形成了更加完善的形态,成为民间广泛使用的占卜工具。

4、关帝灵签不仅是一种占卜行为,更是一种对传统文化的尊重和内心的自我反思,无论签文结果如何,都应保持平和的心态,理性对待。

5、注意:本工具数据收集自网络,仅供参考使用,如有问题可反馈给我们。

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